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從上虞豐惠到金壇的貨運專線"第三個利潤源"的說法主要出自日本。"第三個利潤源",是對物流潛力及效益的描述。 第三個利潤源的理論最初認識是基于兩個前提條件: 第一、物流是可以完全從流通中分化出來,自成一個獨立運行的,有本身目標,本身的管理,因而能對其進行獨立的總體的判斷; 第二、物流和其他獨立的經(jīng)營活動一樣,它不是總體的成本構(gòu)成因素,而是單獨盈利因素,物流可以成為"利潤中心"型的獨立系統(tǒng)。
企業(yè)要銷售產(chǎn)品、獲取收入,沒有流通是不行的,我們消費才為了生活下去,需要購買必要的物品,物品到消費者手中的過程,即流通是必不可少的。所以,物流也是經(jīng)濟要素之一,這是毋庸置疑的。
如上所述,經(jīng)濟是由三大領(lǐng)域構(gòu)成的,即"生產(chǎn)"、"流通"和"消費"。高校的"政治經(jīng)濟"、大學(xué)的"經(jīng)濟學(xué)"、"經(jīng)濟原理"教的是:構(gòu)成經(jīng)濟的是"生產(chǎn)和消費"或"供給與需求"。流通是包含在"供給(生產(chǎn))"中的。
物品:是生產(chǎn)、辦公、生活領(lǐng)域常用的一個概念,在生產(chǎn)領(lǐng)域中,一般指不參加生產(chǎn)過程,不進入產(chǎn)品實體,而僅在管理、行政、后勤、教育等領(lǐng) 域使用的與生產(chǎn)相關(guān)的或有時完全無關(guān)的物質(zhì)實體;在辦公生產(chǎn)領(lǐng)域則泛指與辦公、生活消費有關(guān)的所有物件。在這些領(lǐng)域中,物流學(xué)中所批之" 物",就是通常所稱之物品。
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